A lo largo del territorio catalán hay muchas iniciativas y proyectos que están trabajando en esta línea, pero debemos hacerlo de una manera diferente, creo. La inmigración no es nueva. Ya acumula unos cuarenta años y una trayectoria. Las personas que llegaron son muy diferentes a sus hijos, que han crecido aquí y que sienten a los catalanes y siguen afirmando serlo pero con un origen diferente.

Soy catalán, de origen marroquí y mi religión es el Islam, aunque no debería ser mi carta de presentación. Siempre lo explico, la religión es parte de una de las identidades, es más de una persona. No voy a ir a la mezquita porque por trabajo no tengo mucho tiempo. Pero voy a saber qué necesita, qué proyectos tengo y qué puedo ayudar.

Cuando hablamos del Islam, hablamos de paz y esto se ha repetido innumerables veces, pero parece que no se ha internalizado. En un mundo cada vez más globalizado, hiperconectado, donde las comunicaciones han sido democratizadas a través de nuevas tecnologías, sigue siendo difícil comprender la diversidad en la esfera cultural y religiosa. Cuando vivimos en un barrio, en un entorno o en una ciudad, que es diferente es positivo y puede traer un grupo de cosas buenas. Pero cuando nos referimos a la religión musulmana, creo primero que es muy desconocido. Marruecos está a sólo una hora y media de distancia, pero a veces parece estar en otro universo! El Islam cree que representa los valores de solidaridad, de comunidad, de trabajar juntos para avanzar y poder resolver esas deficiencias en la sociedad. Como en todas las religiones, esto puede ser pervertido, llevado al extremo y utilizado para dañar la religión de la manera equivocada.

De lo que sucedió el 17 de agosto creo que es importante hacer una profunda reflexión en muchas áreas. ¿Cuál es nuestro modelo de inclusión? A menudo se habla, pero no profundizamos, realmente no preguntamos cómo estamos construyendo este modelo. El otro está en la esfera política: ¿cómo se gestiona esta recepción de entidades sociales? También se debe ver cómo se manejan, cómo trabajan y cómo se regulan las instituciones religiosas. Y mucho más: de día a día, escuela, fuerzas de seguridad, etc. Tenemos que hacer un análisis tan profundo, tan amplio y global, que a menudo nos equivocamos si tratamos de dar una respuesta sencilla y fácil a lo que ha sucedido. Como hay tantos factores, si no los consideramos todos, podemos desviarnos.

Hay políticos que están haciendo su trabajo muy bien. Cataluña tiene la dirección general de Asuntos Religiosos. Tenemos plataformas y organismos trabajando con esta realidad, pero te pido que no uses la política para romper la coexistencia y crear odio, racismo. En los últimos años han nacido formaciones políticas que han hecho mucho daño y han llegado a consejos municipales transmitiendo mensajes que van en contra de los valores comunes que siempre hemos defendido. Cataluña es una tierra acogedora que está orgullosa de su diversidad. Este mensaje fue necesario y este compromiso político es importante. Cuando hago una crítica a los políticos de nuestro país, respecto a la coexistencia, me refiero a aquellos que envían mensajes imprudentes que van contra la coexistencia cotidiana.

No conozco ninguno de ellos directamente. Pero he hablado con personas que me han dicho, porque se han encontrado en esta situación en sus alrededores.

Se necesita una apertura. Cada vez que hablamos de mezquitas, diversidad, inclusión, cuando ocurren cosas como un ataque, lamentablemente está en tono negativo. Nunca hablamos positivo de esta inclusión. Creo que necesitas una apertura, pero no hay medios. La política debe hacer esfuerzos para mejorar este panorama tratando de proporcionar una mejor infraestructura e instrumentos para las entidades culturales, que son los que administran una mezquita. Tenemos que dejar de trabajar con los “nosotros” y “nosotros”. Se necesita una apertura, pero también un reflejo de cómo hacerlo. También se ha discutido acerca de la formación de los Imams y muchos otros aspectos, pero no se materializa en hechos.

Confiando en las fuerzas de seguridad, hacen muy buen trabajo. Es cierto que es necesaria una interconexión entre ellos y el medio ambiente del mundo social, pero al final es confiar en ellos e intentar hacer la coexistencia realmente eficiente, no causar rechazo y hacer que estos jóvenes se sientan en el limbo. Un joven marroquí cuando vaya a Marruecos siempre será catalán y cuando esté aquí siempre será marroquí. La clave es construir la identidad de estos jóvenes.

El primer paso es normalizar la diversidad. Hemos asumido y entendido que Cataluña y Europa en general son diversos, pero realmente no lo creemos y coexistimos en lugar de coexistir. Vivimos juntos pero no sólo nos relacionamos entre sí, para hablar con el vecino, para escuchar. Aún no hemos hecho este paso.

Cuando hablamos de integrar nos referimos a lo que obliga a la persona a entender o asimilar una forma de ser parte de una sociedad, olvidando lo que es parte de usted, su forma de ser y su cultura. Prefiero hablar de inclusión: aplico a una sociedad, tengo la responsabilidad ciudadana de asumir derechos y deberes, formo parte de un ambiente y comparto valores comunes, pero al mismo tiempo entiendo de dónde vengo, mis raíces. No me gusta la palabra. Comunidad«Comunidad musulmana». Creo que no hacemos ningún favor por la coexistencia, por el sentido de la cohesión social. Cuando hablamos de comunidades estamos agrupando nuestra sociedad por bloques, por colectivos, estamos etiquetando.

Sí, los medios son vistos. Son un elemento clave para normalizar esta diversidad pero no hay colaboradores que hablen de política, cambio climático, educación… siempre nos invitan a hablar de problemas.

No directamente, pero el nombre no aceptó participar.

Tenía 17 años y vi que vivía en un ambiente donde faltaba el diálogo, donde muchos de los problemas que nos rodeaban podían manejarse hablando con el otro. Y con un grupo de personas decidimos crear una nueva entidad que revolucionó el modo de gestionar la diversidad. Y lo hicimos mediante la creación de proyectos culturales, deportivos, legales, psicológicos y la comprensión de la mediación como elemento clave y juventud como elemento de transformación y cambio social.

Trato de viajar a Marruecos una vez al año y una vez que vi que muchos niños tenían complicaciones para ir a la escuela. Especialmente las chicas por miedo a usar un medio que les traería. Y creo que la educación puede cambiar la sociedad. Así que quería encontrar una solución. Me dijeron que sería bueno tomar un autobús para hacer el transporte. Y cuando volví a Cataluña, lo conseguí. La aerolínea lo sabía y lo puso en Amrani-Bus uno de sus aviones.

En un lugar sonriente porque lo que hago es transformar realmente las vidas de las personas y la sociedad.